Мы в Google+ ВСЕМ, КАК ОДИН, ВСТАТЬ НА ЗАЩИТУ НАШЕЙ РОДИНЫ!: мая 2015 Burned Feeds for 626890359889

вторник, 19 мая 2015 г.

О копном праве наших предков

ВСЕМ, КАК ОДИН, ВСТАТЬ НА ЗАЩИТУ НАШЕЙ РОДИНЫ!












Славяне от природы имеют иную концепцию правового сознания, чем та, что навязана им сейчас. В чём она заключалась и как вернуться к справедливой модели общественного устройства? Интересное интервью с путешественником, создателем Славянского кремля, Виталием Сундаковым.

DP-30_страница_29-3



— Общеизвестно, что первый закон большевиков в 1917 году был «Закон о земле». Ленин и вся его компания революционеров очень хорошо разбиралась в ключевых вопросах, стоящих перед народом русским. Они знали, где расположены мозоли на нашей славянской ноге. Другой вопрос — выполнили ли они свои обещания? История показала, что нет. Перед нами вопрос о земле продолжает стоять так же остро, как и перед нашими пращурами. Теперь вопрос к Вам, Виталий Владимирович. Когда русский народ, тысячелетиями живший на этой земле, перестал ею владеть, ведь он ей владел? Когда произошёл тот момент? Ведь нас никто не завоевал.
— Вы справедливо заметили, что тысячелетиями русские, славяне, арийцы или назовите, как хотите нашу народную общность, жила на наших просторах. Её корни уходят в такие глубокие исторические пласты, что современные археологи диву даются, когда откапывают очередной артефакт, датировка которому порой зашкаливает за седьмое тысячелетие до нашей эры. Были ли это славяне? Как они себя называли? Какие ценности проповедовали? Сегодня на эти вопросы наконец-то стали искать и находить ответы.
— Почему наконец-то? А раньше?
— Я не сторонник распространения точки зрения о заговорах, но факты — вещь упрямая. Чуть ли не каждую неделю на мою электронную почту приходят сообщения из разных регионов России о том, что найденные древние поселения, захоронения, курганы бульдозерами заутюживают обратно в землю. Создаётся полное ощущение — всё, что касается истории нашего народа до крещения, и далее вглубь веков — до нашей эры в нашей стране целенаправленно растаптывается, умалчивается, искажается. Кстати, в других странах напротив, сохраняется, поскольку там осознают, что наша отечественная история неразрывно связана с общей картиной народов мира и те чужие народы, сохраняя наши артефакты, получают более правдивую картину о своей истории. Удивительно, но возглавляет эту дикость так называемые традиционные научные круги, которые по логике должны быть в передовых рядах исследователей. Русские люди, кто не затронут тленом равнодушия, стали объединятся, чтобы противодействовать этим процессам. Можно порадоваться, что народ сам стал собирать и беречь артефакты, потому что наконец-то почувствовал — его просто хотят лишить самой главной части истории — корневой. Но продолжим о пращурах и земле…
— Секундочку, обвинения Ваши серьёзны и чтобы читатели поняли, о чём Вы говорите, можете привести хоть один пример.
— Если бы один! Дикость сплошь и рядом, начиная от дикарей норманистов, которые почему-то вообразили, что Рюрики были шведами, скандинавами, немцами, ни имея при этом, ни одного научно подтверждённого факта, до более мелких мифов, которые страшны ещё и тем, что закладывают мину в межрелигиозные и межнациональные отношения.
Пример.
— Помните памятник князю Святославу Хороброму, работы всеми уважаемого, талантливейшего русского скульптора В.М. Клыкова?
— Да, там изображён князь Святослав на коне, попирающий упавшего война хазарина.
— Что изображено на щите упавшего врага?
— Могендовид, израильская звезда.
— Почему никто из научных людей не выскажется на предмет того, что изображённая на щите израильская звезда — не реальный исторический факт, а обманная и опасная идеология, которую хотят привить русским людям.
— Разве хазары не были иудеями?
— Ответ на то, какая была религия у хазар, не является ответом на то, против чего или кого воевал Святослав Хоробрый. Опасно и то, что настоящую заслугу Великого Князя перед землёй русской мы упускаем. А памятник — это художественный символ, и символ этот уводит народное представление в мифическую сторону. Кому-то очень хочется привить мысль, что русский, даже не православный, всё равно по духу христианин, поскольку воюет с антихристианами. Замечаете тонкость этой подлости?
Святослав Хоробрый никогда не воевал против иудаизма, как религии и не воевал против евреев как нации. В то время вообще понятия нации не существовало, в современном марксистском его понимании. И этими категориями славянский князь не мог рассуждать, этими категориями рассуждают современные христианские неофиты. В то время арабами называли -учёных. Варягами — солеваров и их дружинников, которые защищали караваны с солью по пути от солеваров в греки («из варяг в греки»). Русскими — всех русых, светловолосых… Можно было бы с таким же успехом на щите памятника нарисовать не могендовид, а полумесяц — символ мусульманства, или американский флаг, последнее, как ни странно, по-сути, было бы даже ближе к истине, чем израильская звезда или полумесяц. Поскольку влияние Хазарии на земли Древней Руси имело исключительно экономическую основу и похоже на сегодняшнюю нашу ситуацию с США. Но именно религиозный, национальный аспект символизирует памятник, именно так он воспринимается восторженными толпами обманутых русских людей.
Великий славянский князь Святослав Хоробрый был собирателем русских земель и с хазарами он воевал потому, что те являлись организованным сообществом кочевых банд, обкладывающих данью всех, кто вёл внешнеэкономическую торговлю в их зоне влияния. Если вы возили свои товары в другие земли, не пользуясь посредническими услугами хазарских купцов, то у вас были проблемы с бандами, работающими по их наводке. Я для доходчивости, специально говорю современными понятиями.
Святослав Хоробрый собрал войско русских родов, изнуренных поборами этих «международных посредников», и физически истребил большинство подчинённых хазарам организованных преступных групп (ОПГ), а их сателлитов перевёл в свои данники, а чтобы зараза вновь не распространилась, разгромил хазарские «логистические» центры в Нижнем Поволжье. Со Святославом были лучшие из лучших славянских воинов, посланники родов, а хазары такой армии не могли иметь в принципе. Кого они успели собрать для отражения тех легендарных атак «иду на вы!», те и выходили в поле. А кто был в составе этой массы? — «рыночные братки», «охранники», «рэкетиры» со своими бригадами. И этих полуторгашей-полубандитов могло быть в сто раз больше, но противостоять Святославу, его решимости закончить эту историю с международным рэкетом, они были не в состоянии. Подвиг Святослава, если перенести в наше время, выглядел бы так: некий авторитетный полководец собирает под своим крылом силы разных государств и штурмом берёт Вашингтон, физически уничтожая всех, кто имеет отношение к работе американского экономического селитёра.
На территории Славянского Кремля в Подольском районе вскоре появится памятник Великому русскому князю Святославу Игоревичу -как собирателю русской земли, как создателю первого объединённого русского войска славянских родов. Именно так надо понимать значение этой Великой фигуры в русской истории. А лето начала собирания единого войска родов, можно смело соединить с датой начала самостоятельного правления князя Святослава — 964 год. Значит, русской регулярной армии в 2014 году будет ровно 1050 лет.
Вот такой алгоритм событий я Вам привёл, как пример, для большей доходчивости, высказав его современными словами и наполнив современными понятиями. И этот рассказ, как можете заметить, сильно отличается от того, что нам бают официальные историки. Потому что логика подхода к предмету другая и цель — осмысления нашего прошлого не в том, чтобы лоббировать интересы определённой религии и идеологии.
Возьмите официальные источники, из их строчек вы узнаете, что Святослав был язычником, его мать Ольга православной и пошло, и поехало… Именно с этой точке зрения вы будете рассматривать вашу историческую память. Кто какой религии, и кто её принял, а кто её не принял? Кто принял, тот хороший и дальновидный человек, а кто её не принял — тот язычник и варвар. А Святослав хорош только тем, что воевал с евреями, распявшими Христа. И так во всём, чего ни коснись. А суть исторических событий, их назидательная, рациональная составляющая, помогающая сегодня принимать жизненно важные решения и трезво оценивать происходящие события, выплёскивается и искажается.
— Как Вы думаете, Клыков знал о6 этом?
DP-30_страница_32-2— Думаю, нет. Он был художником, скульптором и отражал те тенденции и увлечения, которые разделяли его друзья и он сам. Посыл этих идеологических увлечений благородный, патриотический, не уважать который нельзя, но анализировать, осмыслять происходящее без пропагандистского налёта необходимо продолжать. Теперь о Вашем первом вопросе, когда русские потеряли право хозяина на своей земле, не будучи завоеванными никем извне.
Вопрос о земле является краеугольным камнем всей русской истории. Именно его решение ждали, чаяли столетиями русские люди. У современных потомков русских -россиян «улёт» от реальности настолько далёк, что вопрос о земле русской для них — как вопрос о земле Марса. И это, кстати, благодаря преподаванию истории в том кон-тексте, о котором я сказал.
Люди живут в своих уютных городских норках и лучшего не знают, да и не хотят знать, поскольку тогда многим надо признать полное ничтожество собственного существования. А это сильно покоробит чувство «свободолюбия», «толерантности» и «цивилизованности», которым так кичатся обманутые потомки русских. А по-сути разве может современный горожанин сравнить свои запросы — купить сосисок, картошки, кредитик в банке перехватить, оттянутся недельку в Турции — с запросами древнего славянина, живущего в своём тереме на своей земле в окружении многочисленного потомства?
— Говорят, народ измельчал.
— Измельчал — мягкое, не выражающее остроты слово.
Итак, продолжим. Вначале пути, когда у славян возникла идея единого государства, ничего не предвещало рокового развития событий.
Традиционно считается отправной точкой русской государственности легендарное призвание варяга Рюрика с братьями на княжение. Вот как по-настоящему звучит часть этой фразы, а не в искаженном варианте дикарей-норманистов: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Приходите княжить …».
Заметьте не «порядка», как переводят, а «наряда». Так в летописи по Ипатьевскому списку. Наряд — это государственность, флаги, знамёна, гербы, централизованное управление князем, нарядником. Осталось близкое к современному пониманию слово — «урядник» (устроителем ряда). А «порядок», другое слово и другой смысл, это — противоположность хаосу, который по идеологии норманистов якобы был на Руси, пока не пришли ею управлять культурные немцы-шведы. Вот такая подмена.
— Разве учёные, которые цитируют эти строчки, не читали первоисточник?
— Получается, не читали, а полагались на авторитеты своих учителей, которые тоже не удосужились сходить в библиотеку, развернуть первоисточник и убедится собственными глазами, что слово «порядок» отсутствует, а есть наряд и нарядник (князь). И тому есть прямые свидетельства: в Российской национальной библиотеке в Петербурге, где хранится первоисточник (Лаврентьевский свод летописей) никто из современных учёных этот первоисточник не заказывал ни-ко-гда! Сохранились формуляры частоты востребования экспонатов. Этот факт очень хорошо обыгран в фильме М.Задорнова «Рюрик. Потерянная быль».
И ведь научные звания понаполучали! Да за такую ошибку, да ещё её повторение из «научной» работы в «научную» работу, надо срывать «погоны» сразу Это не просто ошибка, а диверсия. В научной деятельности эта ошибка равна полной дисквалификации звания «учёный», поскольку человек полагается на слух и авторитетное мнение, а не проводит исследований, не перепроверяет данные при помощи установленных опытным путём фактов.
— Значит, практически всю историческую науку в России можно в этом обвинить.
— Именно так и есть. А кто может поручиться, что остальные якобы «научные утверждения» не получены такими же путями? Кто может с уверенностью сказать, что всё то, что понаписано в наших учебниках правда, если в основе лежит ложь, так просто проверяемая. И это длилось столетиями! Заметьте, что ни один именитый историк не опровергал эту ложь. Ни один! Значит, слово «наука» не применима, к тому, чем занимались и занимаются эти люди, под вывеской — «Русская историческая наука».
— Очень категорично.
— Это только так кажется, поскольку Вы узнали один факт подмены, а я их знаю десятки, потому что люблю читать первоисточники и мои знакомые историки, тоже делают это, не желая переписывать и повторять чью-то выдумку, порожденную неизвестно какими причинами. Один раз столкнётесь с подобным фактом и сразу станете перепроверять даже, казалось бы, очевидные вещи. И я вас уверяю, попутно сделаете массу открытий. Так что я могу со стопроцентной уверенностью утверждать: исторической науки, как науки в классическом понимании, в России нет, она только зарождается. Вместо неё есть легендаристика, сотканная из лжи, порождённой политическими мотивами разных эпох.
— Приведите ещё один пример.
— Пожалуйста: Емельян Пугачёв — не самозванец, а действительно русский царь Пётр III.
— Доказательства есть?
— Они на поверхности. Пусть читатель «Делового Подольска» обложится доступной ему литературой с привлечением Интернета и с карандашом в руках выпишет факты, годы жизни, узнает, к примеру, а где же дети этого самого Пугача, его жёны, а что с ними сталось?.. А когда был захоронено тело Петра III?.. Причины самого восстания. Основа заговора Екатерины против мужа. Окружение Емельки… Проанализирует законотворчество Петра III, до него, после него… Арест Пугачёва, его этапирование. Кстати, исследования Пушкина во время работы над «Капитанской дочерью» косвенно многое подскажут, хотя, к сожалению, наш великий писатель не мог писать правды, в силу того, что династия Романовых тему пугачёвского восстания трактовала однозначно. Но произведение великого поэта и его работа над темой может натолкнуть на интересные выводы.
Короче, пусть наш читатель проведёт своё собственное расследование. И я Вас уверяю, даже без привлечения первоисточников секретной канцелярии времени Екатерины II, придёт к выводу, о котором я сказал. Надо учиться анализировать. К тому же я не называю себя историком. Пусть те, кто официально считается таковым, в конце концов, займутся настоящими индивидуальными оригинальными исследовательскими работами, а не как попугаи, будут продолжать повторять, принятую за «науку» лож, исподтишка благословляя бульдозерные атаки.
— Ответа Вы не дали.
— И не дам, потому что готовый ответ сразу породит бездумных копировщиков, которые станут бравировать эпатажными знаниями, порождая сумятицу в умах, в которых и так «каша мала». Кто интересуется, тот пусть знает, а кому не надо, тот пусть читает официоз и успокоится, считая себя великим знатоком русской истории.
— «Знатоков» у нас очень много. Вы говорите о тех, кто использует всё-таки официальные исторические источники. А к нам в редакцию порой присылают статьи с историческим уклоном, где сценарий голливудского фильма представлен как очередная серьёзная историческая концепция. Давайте всё-таки вернёмся на «землю»…
— Итак, вопрос о праве на землю.
Вытягивали из-под нас землю медленно, аккуратно, столетиями, чтобы излишне не растревожить, словно из-под спящего богатыря воры вытягивают одеяло.
И процесс этот начался в самые далёкие времена. Если кто-то думает, что большевики или сегодняшние демократы-либералы начали этот процесс, то они ошибаются. А началось это фактически с того момента, когда Право жить на земле и владеть ею, стали подменять другим Правом.
Землю потихоньку стали отделять от нас юридически, заменили исконное славянское устное право на писаное. Положения Копного права передавалось из уста в уста, поскольку его положения были настолько незыблемы, что бумаге, бересте его не доверяли, только людям. А однажды записав его, стали потихоньку вносить туда поправки, уточнения. И земля стала буквально уплывать из-под наших ног, став вначале крепостными землями, поработив большую часть тружеников на ней. Далее, она стала раздаваться вместе с людьми, как вместе с насекомыми в траве, всем тем, кто служил и подчинялся власти. А в наше время земля русская и вовсе продаётся любым приезжим.
Как мы потеряли это Право быть хозяевами своей земли? Тема очень большая, поэтому я котел бы остановиться на одном ключевом моменте. Рассказать об этом самом, устном праве — Копном, которое и подменили писанным, чтобы народ его не мог прочесть и всех тонкостей не знал, а была бы возможность в сумраке кабинета подправить писаные слова.
Копное право — наше корневое право. Оно служило основой и регулирующим механизмом всей жизнедеятельности на местах, как говорят сейчас.
Во-первых, Копное право соответствовало нашему славянскому пониманию справедливости. Это те сапоги, если образно выражаться, которые были сшиты по нашей ноге. Оно полностью соответствует сознанию справедливости и чаяниям русских до сих пор. И вы сами и ваши читатели это поймут и почувствуют когда я расскажу о том, что делали наши предки при необходимости принимать решения для социума.
Слово «копа» («купа») — являет собой древний славянский корень. Коллективные совещания Копы также назывались Вечевыми. Разновидность городского копного права — Новгородское Вече, другое известное название Копы — Громада.
Копное право основывалось не на праве большинства, а на Правиле Единогласия — прихода к единому мнению всех собравшихся Сходатаев.
— Расшифруйте, пожалуйста, слово «сходотаи» и понятие «правило единогласия». Это что демократия — народ, право большинства, депутаты?
— Нет ни в коем случае. Сходотаи — это не народ в современном «демократическом» смысле слова, где голос алкоголика-наркомана равен голосу академика. И конечно, не депутаты. Полным правом прийти на Копу могли только домохозяева, имевшие, кроме любого вида собственности, постоянную оседлость на своем наделе, или городище. В основном это были Главы Родов. Обязательно приглашались на Копу старцы, мнение которых спрашивали в тех случаях, когда нужно было вынести приговор на основании, например, прежних решений Копы, как сейчас говорят «судебной практики».
Священные положения Копного Права сохранялись в памяти Сходотаев и передавались из поколения в поколение. Старцы же права голоса на Копе не имели, но их советы играли значительную роль.
Сыновья и братья, не имевшие отдельных хозяйств, а также женщины, являлись на собрание только по особому требованию, чаще, для свидетельских показаний. Правом голоса обладал лишь семьянин, то есть тот, кто уже правит своим родом, большой семьей и крепким (справным) хозяйством. Очень хорошая фраза рождена современными исследователями: «право голоса на Копе имел тот кто фактически подтвердил своей жизнью умение упорядочивать вокруг себя пространство…» Теперь о единогласии. Современный принцип главенства мнения большинства перед меньшинством выводит общество на схему подчинения пастуха желанию стада баранов.
— Грубо, но понятно.
— Если сказать не грубо, кое-кто не поймёт, что по многим вопросам мнение большинства спрашивать бессмысленно, а особенно в выборе кандидатуры руководителя государства, губернии, города. Кто из простых людей знает, какими качествами должен обладать сей ответственный человек? Многие с руководителем лично общались один два раза в жизни, а многие вообще никогда. Их опыт общения ограничивался начальником бригады строителей или начальником МЖРП, где порой умение красиво отматерить становится залогом успешной работы. И люди с таким жизненным опытом должны решить, кто будет управлять в стране? Они и выберут — красноречивого матершинника.. .
Принцип Единогласия заключался в том, что сходатаи, (а кто это, я уже рассказал) при детальном рассматривании вопроса вызывали на Копу специалистов, свидетелей, всех кого потребуется. Спорили, приводили доводы, до тек пор, пока не выкристаллизовывалось предельно логичное решение, которое разделяли буквально все, до одного голоса. Поскольку каждый голос был весом, каждый голос принадлежал крупному уважаемому авторитету. И если хоть один был против, задавались вопросом: «А почему, к примеру, Сергей Николаевич или Борис Викторович против?» Их внимательно выслушивали. Короче, достигали результата единства мнения, только тогда и принималось решение.
— Сегодня эта схема вряд ли будет работать. А кто сказал, к примеру, что одна группировка в Копе не будет отстаивать свои коммерческие интересы перед другой и станет просто саботировать даже самые справедливые решения?
— Весь механизм построения Копы не позволяет работать такой схеме. Собравшиеся сходатаи были люди не глупые, все друг друга знали и дела друг друга также. Лапшу им на уши не повесишь, краснобайством не заговоришь. И действовать дешёвым саботированием, отстаивая свои личные интересы, там не получалось, как ни верти. Все эти приёмчики, о которых вы говорите, из числа методов наших демократических парламентов, где собираются безответственные люди, за которыми и дел-то реальных нет. Они-то как раз и начинают краснобайствовать, апеллируя в первую очередь к электорату, которому они должны втереть ту или иную точку зрения и получить аплодисменты. На Копе электората не было, и публики тоже. Там сидели мужи — тёртые калачи, перед которыми современное парламентское кукареканье могло расцениться как личное неуважение, тогда уж извини…
— Убить могли?
— Зачем же сразу убить, нет, конечно. Но каждый своим авторитетом дорожил и дешёвыми приёмчиками не пользовался. Потеря авторитета и доверия в глазах Копы — это для многих мужчин становилось страшнее убийства…
— В фильмах показывают Вече как какой-то базар, где все перекрикивают друг друга.
— Это выдумка малограмотных режиссёров. На Копе была полная тишина, слышны были только слова говорящего, иногда очень даже волнующегося человека, поскольку человек говорил как на духу (могли и казнить), а слова его сопровождали только треск дров в кострище и ветер.. .
Копа занималась розыском и отловом преступников, присуждала вознаграждение за их поимку, судила и наказывала, могла присуждать и доставлять обиженному вознаграждение. На скопище устанавливалась круговая порука, когда вся община отвечала за проступки всех своих членов («от мала до велика»), а также ручалась за безопасность жизни и имущества, как своих общинников, так и люда пришлого. Если дело было уголовным, то Копа вела «расспрос», устанавливала «лик» преступника (отсюда — «улика»). На Копе поощрялось прощение обидчика, а также искреннее всенародное раскаяние преступника. Судебные дела разбирались по Совести, стремясь склонить спорящих к примирению (смирить).
Все решения Копы добросовестно выполнялись всеми. Нарушение Копного Права, её постановлений — было невозможным. Каждый славянин, столкнувшись с нарушением Копного Права или обычаев, обязан был приложить все свои силы для пресечения этого нарушения. Иначе он становился соучастником преступления, свидетелем которого был, и нёс полную ответственность наравне с нарушителем.
Такова была форма правления и назвалась она — самодержавием земли русской. И слово это к царской или княжеской высшей власти не имела никакого отношения. Старинному понятию «самодержавие», против которого ни у кого из славян не могло возникнуть в душе сопротивления, влили другой смысл, для которого есть другое слово — монархия.
— Так вытягивали «одеяло»?
— Один из приёмчиков, подмена смысла древних слов.. .
Входило в Копу от 4 до 9 близлежащих весей(сёл), сходатаи собирались в особом месте («местечке»). Откуда до сих пор сохранилось название главного села (теперь районного центра) — «мисто». Со временем главное село могло перерасти в город, который сохранял в своём управлении Копное право, а его жители назывались мищанами (мещанами).
Численность Копы варьировалась от 100 до 300 человек. Сбиралось собрание в центре одного из сёл общины или в заповедной дубраве, в священной березовой роще или дубраве с естественными или специально отсыпанными холмами. Рядом, обязательно должны были быть река или озеро, или родник. Место это называлось коповище, копище, капище. Собиралась Копа под звон била, колокола, либо при подачей светового или дымного сигнала от костра.
— Что входило в круг обязательного рассмотрения на Копе?
— Все стороны жизни: срок начала и окончания сельскохозяйственных работ, сенокос, починка дорог, чистка колодцев, найм пастухов и сторожей, взыскания за самовольные порубки леса, сбор денег на общественные расходы селения, раскладка податей, пополнение общественных запасов на случай стихийных бедствий или неурожая. Уклад Копы позволял сохранять высокую рождаемость и восстановление населения в случае войны или эпидемии, воспитывать мужчин-воинов, поддерживать безупречное, как теперь говорят, санитарное состояние местности, охранять и восстанавливать леса. Много внимания вкладывалось в стимулирование выращивания значимых культур, например, льна, так как именно в льняной одежде не живут насекомые-паразиты. Следили и за сохранением липовых и березовых рощ, дубрав, родников…
Эффективность подобного самоуправления усиливалось выборными должностями десятского — по одному из 10 дворов и сотского — от 100 дворов. Сотский, при содействии десятских, наблюдал за чистотой в селениях, за чистотой воды в реках, за пожарной безопасностью, за порядком на торжищах, за продажей доброкачественных продуктов и иных товаров.
— То, что Вы рассказываете , хорошо, но в рамках местного самоуправления, а каким образом это могло стать государственной основой. На каком этапе шла смычка самодержавия в славянском смысле и монархии?
— Входящие в Копу сельские общины образовывали Волость. На Копе выбирались: волостной старшина, правление и суд. Волостное правление вело книги для записывания решения схода, сделок и договоров, в том числе трудовых, заключённых селянами меж собой и посторонними лицами. Вся записи велись волостным писарем, который был важным лицом в Копе.
Кроме руководителей Волости, выбирали ходатаев по общественным делам — челобитников в стольный град. Такие ходатаи назывались «мироедами», людьми, жившими на мирской счёт во время их поездок по общественным делам.
DP-30_страница_31-page-001Согласно древнеславянским обычаям, для защиты своих земель от внешнего врага Копой выбирались (Вечевые) Князья из крепких Родов потомственных воинов, которые составляли Честь и Славу нашего Отечества. Копой выделялась десятина для содержания Князя и его дружины, пограничных застав, для строительства пограничных городов и оборонительных линий. Селяне добровольно несли трудовую повинность по строительству особо важных или срочно необходимых военных объектов, а в военное время все воины-селяне поднимались на защиту Отечества. Так, благодаря Копному Праву, упомянутый выше князь и воин земли русской Святослав Хоробре смог в считанные дни собрать десять тысяч вооружённых всадников.
На Всеземском Соборе из Князей выбирался Монарх — глава всей страны, Великий Стольный Князь Всея Руси. От Монарха требовалось соблюдение Копного Права, выполнение законов Всеземского Собора, защита народа от иноземных ворогов.
Такое проявление Копного Права возможно только при совершенной гласности, справедливости и отчизнолюбии народа. На Копе обеспечивалась полная независимость мнений Сходотаев. Каждый имел возможность «не боясь и не таясь» открыть свою душу. На Копе всё шло начистоту, вопросы ставились ребром: «резалась правда-матка», и если кто-либо пытался отделаться молчанием, его скопом «выводили на чисту воду». Самые «немые» мужики, которые в другое время не решались и словом заикнуться против кого-либо, на Копе совершенно преображались. Копа становилась открытой взаимной исповедью («не токмо я, а мы разом»), соборным разоблаче-нием и покаянием («пока я, ни я»), проявлением самой широкой гласности. В эти минуты частные интересы каждого достигали высшей степени проявления, а общественные интересы и справедливость достигали высочайшей значимости и последующего неусыпного контроля.
— Всё очень приемлемо даже для сегодняшнего правового сознания, даже возможно более прогрессивно, по отношению к тому, что есть у нас. Почему же Копа ушла из нашей жизни?
— Она никуда не ушла. Элементы Копного права до сих пор применяются в структурах теневых и коммерческих, где необходимо вырабатывать настоящие работающие решения, где нужен максимально эффективный результат, а не имитация работы власти.
— А зачем?
— Что зачем?
— Зачем имитировать работу власти?
— Для того чтобы затуманить суть происходящих событий, как, например, незаметно лишить прав на владение землёй исконных её обладателей или создать иллюзию свободы волеизъявления каждого, создав цирк под названием «выборы».
— А это для чего?
— Для того же самого и для того, чтобы избежать революционных настроений.
— Как вы считаете, сегодня возможно ввести в нашу общественную жизнь юридический механизм подобный Копному праву?
— Я считаю, что это надо сделать как можно быстрее, поскольку от государства на сегодняшний момент требуется очень эффективная управленческая работа. Время имитации закончилось, пора решать многие вопросы по-мужски без пустого кукареканья и самолюбования. И к процессу этому необходимо привлекать все здоровые силы общества, могущие брать на себя реальную ответственность. Мы можем это сделать, поскольку копное право было присуще всем славянским Родам, народившимся впоследствии в народы. Это кровное наше понимание того, как надо управлять, властвовать.
— Когда Копа становится помехой Российскому государству?
— С началом христианизации и заменой общинно-родового уклада на феодальный Копа начинает вытесняться сначала из Западной Европы, а потом и с территории Руси.
При Ярославе Мудром появилась «Русская Правда» — первый писаный уголовно-правовой феодальный кодекс. Его аналоги давно уже существовали в Западной Европе. «Русская Правда» всячески защищала исключительно интересы нарождавшегося класса феодалов, будущих помещиков. Именно они были первыми гонителями Копы как выразительницы интересов настоящих, коренных жителей русской равнины. На Русь с Запада активно начало наступать писаное, Посполитное (польское), а также Магдебургское право для больших городов. Принявшие такое «право» жители городов на Копу и Вече больше не являлись, а управлялись уже по другим законам. Окрестные сёла произвольно приписывались к такому городу и назывались «околичными». Решения местных авторитетных людей уже не воспринималось так строго, как раньше, поскольку появился другой, третейский судья с большими силами, чем местные. За этой силой стояла вся мощь армии. Её, эту силу, и стали боятся. А помещики, это и были как раз те люди, которые служили исключительно государству, от государства они и получали защиту. И даже будучи людьми, не очень уважаемыми, по сути, они становились властью, вопреки восприятию людей ик как личностей, как справедливых путёвых правителей. Возникали конфликты. Правда, поначалу помещик владел землями лишь формально; он собирал налоги, а власть по-прежнему принадлежала Копе. Но под натиском крепостного права Копа переродилась я в сельский суд, на который лишь приглашались от каждого села по одному сходатаю для ознакомления с результатами суда, а помещик со священником, урядником и несколькими своими приятелями вершили дела так, как было выгодно им. С 1557 г помещики получают право даже убивать крестьян.
Всё происходило медленно, и сами люди доверчиво соглашались на уступки, поскольку несли идею государственности. Они готовы были подчиняться, зная, что их терпение — залог воинской победы в лихие времена.
В некоторых местах Копа, будучи всё ещё значимой, отчасти сохранялась в структурах нового управления. Но сходатаи уже не могли отстаивать справедливость своих требований, кроме как давностью своего права. Всё чаще помещик говорил: «Я на голое слово мужицкое платить не приказываю». Иногда помещики просто уводили своих крестьян с Копы, а в XVII веке и вовсе запретили им посещать коповище.
Среди бездны неправды и заблуждений, которым окутано наследие Российского государственного устройства, самой коварной политической ложью является шельмование понятия Народно-Монархического Самодержавия. При Самодержавии народ сам себя держит, т.е. самоуправляется при помощи Монарха, и признаком истины в исконно русском самодержавном праве было Единое (стопроцентное) мнение Мира, или Копы. Самодержавная Монархия образует своё содержание из нравственных устоев и не создаёт нравственный образец, а сама им является, не приспосабливает его к себе, а сама к нему приспосабливается. Народно-Монархическое национальное Самодержавие возможно лишь при осмысленном и сознательном жизнеустройстве народа. И в критические для Отечества моменты верховная российская власть всегда обращается к русскому народу — как к главному форпосту государственности России.
Наиболее полно исследованием копного права занимался в середине XIX века ректор Киевского Университета Николай Дмитриевич Иванишев (1811-1874). Он является автором книги «О древних сельских общинах юга России», «…звычай права нашего копнаго». Изучая чудом сохранившиеся тома древних актовых книг, автор рассказал об основных принципах Копного права. Известно, что по приказу Петра I, все урядные книги под страхом смертной казни должны были быть свезены в столицу для якобы ик переписывания, но были уничтожены.
Иванишев прилагал немало усилий и к тому, чтобы открыть при Киевском Университете кафедру древнего Копного права, однако исследователя буквально поднимали на смех с его предложением изучать какое-то «мужицкое право»!
— Как 6ы они посмеялись, узнав, что не сделали эти мужики во время революции, потому что были воспитаны как люди? полностью лишённым прав. А ведь могли? И большевикам досталось 6ы по первое число…
— От того и не сделали, что были лишены всяких исконных механизмов влияния на собственную жизнь. А могли бы стать защитниками этик академистов-учёных, но стали или просто равнодушными наблюдателями, или исполнителями, выкидывания и физического истребления этик весёлых учёных и дворян, с пренебрежением и снобизмом смотрящих на русский народ.
Уничтожив Копное право, закабалив своих собственных людей, власть наша лишила сама себя иммунитета против любого вмешательства извне. Лишило самого главного жизнеспособного, конкурентоспособного народа.
Расплачиваемся, кстати, до сих пор.
Никакой народ не может быть жизнеспособным, самостоятельным организмом без самобытных внутренних, исконных, родовых изначалий. Славянские народы может спасти не холодный эрзац западной политики, а животворный родник справедливых общественных устоев, созданных самим Российским народом вместе с образованием и становлением его — как народа и государства.
Русские выходят на первые строчки мировых рейтингов по уровню смертности, алкоголизма, наркомании и нравственных пороков. Необходимо остановить тотальную этническую деградацию и побудить славян к национальному воссоединению, братскому миролюбию, справедливому жизнеустройству И справиться с этой задачей могут не только интегрированные во власть патриоты, но все чувствующие эту проблему и страстно желающие ее решить. Сегодня как никогда великий русский язык, русская история, русская культура и традиция нуждаются в защите от посягательств — как за рубежом, так и в самой России — со стороны агрессивно настроенных русофобов, меркантильных политиков, бессовестных чиновников, безыдейных представителей СМИ. И делать нам всем это нужно не кровью, но Миром, Копно, как это делали наши предки, не поддаваясь ни на какие провокации и призывы к насилию. Делать всем вместе и каждому в отдельности на своем месте и по своим возможностям и наследному, пусть уже не юридическому, а морально-нравственному Копному Праву совести и справедливости.

понедельник, 4 мая 2015 г.

Русские генералы на службе масонских орденов

ВСЕМ, КАК ОДИН, ВСТАТЬ НА ЗАЩИТУ НАШЕЙ РОДИНЫ!
Это диверсии против России, против русского народа, который своей кровью и жизнями оплачивает генеральско – масонский заговор против Русской Державы. Пора окончательно положить конец масонству в армии и в России, предав суду и исполнив приговор над теми, кто изначально сделал иудин грех символом своей жизни и своих тридцати сребреников!

Русские генералы на службе масонских орденов

19 августа 1991 года заговор масонского подполья захватит власть в СССР, где ГКЧП были всего лишь ширмой, за которой прятались подлинные палачи СССР: М.Горбачев, А.Яковлев, Е.Примаков, Б.Ельцин, Е.Лигачев, Э.Шеварнадзе, Г.Алиев, Н.Назарбаев, А.Вольский, Р.Вяхирев и другие, позволившие масонскому подполью стать властью в России. Предпосылок к этому злодеянию не было, наоборот, противостояние социалистической и капиталистической системы, где главными идеологами выступали СССР и США, создавали равновесие в мире, которое могло продлиться невероятно долго. Но не таковы были планы масонов и их кураторов из ватиканских орденов. С 1991 года, когда
была разрушена не только «Красная империя» СССР, но и перекроена вся карта мира, отменяющая решения Ялтинской и Потсдамской конференций, был запущен механизм управляемого хаоса, позже сформулированный Стивеном Маном. 11 сентября 2001 года только усилило натиск мирового масонства по окончательному уничтожению прежнего миропорядка и установлению нового, с отличительной чертой управляемого хаоса, как на Ближнем Востоке, так и в странах бывшего СССР, которые в полной мере ощутят на себе железную хватку быстро распространяющегося хаоса.
Государственный переворот 19 августа 1991 года начался годом ранее, когда РСФСР объявила о своей независимости 12 июня 1990 года, а уже 2 декабря, через полгода после объявления о независимости, был создан Центральный банк РСФСР, поглотивший собой ЦБ СССР после сложения с себя полномочий М.Горбачевым. То есть, в 1990 году уже все было решено и оставалось только выбрать нужный момент для осуществления переворота (революции), о которой, безусловно, знали как в Политбюро ЦК КПСС, так и в КГБ СССР, а также в министерстве обороны и в Московском военном округе. Будущий министр обороны
П.Грачев ввел 106 дивизию ВДВ под командованием генерала А.Лебедя в Москву, исполнив приказ ГКЧП. Важно, что П.Грачев входил в масонскую ложу под кураторством П.Мельникова, бывшего участником масонской ячейки Г.Маландина. На штыках военного ведомства, возглавляемого масоном Д.Язовым, заместителями министра В.Ачаловым, Б.Громовым, В.Варенниковым, Е.Шапошниковым, советником М.Горбачева С.Ахромеевым и начальником Московского военного округа Н.Калининым, в Москву въехал хаос «ельцинской» либеральной демократии и внешнего управления ЦРУ. Как грибы после дождя возникли масонские ложи, захватившие за пять последующих лет все города России. Отныне, как и до Октябрьской  революции 1917 года, соискатели должностей, неважно в
какой области, должны пройти обряд посвящения в масоны.
Безусловно, генералы – предатели были обласканы новой властью, но не сложилось у В.Ачалова, который вдруг ощутил себя ответственным за судьбы Родины и армии, что, впрочем, не помешало ему возглавить общественную организацию «Союз десантников России» за государственный счет. Показательно прошла казнь масона С.Ахромеева, дважды вешавшего самого себя 24 августа 1991 года. После похорон могила маршала была разрыта, тело раздето до трусов и майки, и снова похоронено. Кто это сделал и по какой причине? Ответ очевиден. Сухую ветвь отрубают, так поступили с С.Ахромеевым, так позже поступили с генералом А.Лебедем, устроив авиакатастрофу, с П.Грачевым, В.Варенниковым и Н.Калининым, отравив их. Снова, как и раньше, масоны убивают масонов, зарывая в землю свои тайные операции против России и русского народа, заодно приводя к власти новых масонов, внедряя их на самые высокие должности и поручая им государственную казну, государственные заказы, государственную безопасность и государственную власть. Чтобы еще больше хаотизировать Россию и, по возможности, разделить ее на части, Б.Ельцин и П.Грачев развязывают 1-ю Чеченскую войну, одним из инициаторов которой был Председатель ВС РФ Руслан Хасбулатов.
П.Грачев передает Д.Дудаеву огромный арсенал оружия, и Чеченская республика приступает к настоящему геноциду русского населения, убив за годы бандитского правления свыше 21 тысячи русских людей и изгнав свыше 100 тысяч человек со своей территории. Для чего это делалось и за чей счет? Очевидно, нужно было зажечь Северный Кавказ, превратив сепаратизм народов Кавказа в настоящую идеологию местной власти. Подобные же мотивы двигали Администрацией Б.Ельцина, оплачивавшей сепаратизм Кавказа, Татарстана, Башкирии и Калмыкии. Итак, в ход пошли генералы – масоны: А.Квашнин, Л.Рохлин, И.Бабичев, К.Пуликовский, Г.Трошев, В.Шаманов, В.Корабельников, В.Молтенский, В.Казанцев, С.Макаров, В.Семенов и другие. Множество русских ребят было убито не столько благодаря смелости чеченских боевиков, сколько предательству командования, передававших бандитам координаты войсковых соединений, а также маршруты передвижения подразделений ГРУ. За защиту одного из подразделений ГРУ будет арестован и предан суду Ю.Д.Буданов – настоящий русский офицер, герой
России, убитый в 2011 году армейским снайпером в Москве.
Как видим, вся эта вакханалия предательства, откровенно саботажных и диверсионных действий только нарастала с начала новой буржуазной революции Политбюро ЦК КПСС, успешно проведенной при помощи генералов – масонов 19 августа 1991 года и продолженной 4 октября 1993 года, когда была на русской крови окончательно закреплена победа антирусских, прозападных и либерально – капиталистических сил, сегодня завершающих 25-ти летний цикл уничтожения России. После Мюнхенской речи 2007 года и наведения финансового порядка в армии, когда деньги пошли не в английские оффшоры, а на модернизацию армии, стала понятна цель нынешней власти и соединенного с ней генералитета – подготовка к Большой европейской войне. Снова русский народ бросается в горнило войны, как это было в первую и вторую Чеченские компании, ради попыток создания хаоса в России. Снова генералы – масоны планируют операции, о масштабе которых можно только догадываться, но предательская, диверсионная составляющая которых, как и всегда, необычайно велика. И это диверсии против России, против русского народа, который своей кровью и жизнями оплачивает генеральско – масонский заговор против Русской Державы. Пора окончательно положить конец масонству в армии и в России, предав суду и исполнив приговор над теми, кто изначально сделал иудин грех символом своей жизни и своих тридцати сребреников!


ПРЕДИСТОРИЯ МАСОНСТВА В РОССИИ!

Начало масонства в Российской Империи следует отнести к 1782 году, когда на масонской консистории был определен статус российского масонства, носящей титул VIII провинции, и был выбран генеральный мастер, принц австрийский Фердинанд Брауншвейгский. Российская VIII масонская провинция в этом же 1782 году создала два руководящих органа: директорию и приорат, в который вошли А.М.Лунин и П.А.Татищев. Кроме них свой союз из 10 лож организовал И.П.Елагин, имевший свои филиалы в Риге, Ревеле, Архангельске, Москве, Житомире, Белостоке и Могилеве. Открытие московской Великой ложи стало возможным благодаря патенту из Берлина от Ордена розенкрейцеров, который в последствие окончательно попал под диктат Ордена иллюминатов. Одним из центров московского розенкрейцерства стал университет и через обряд посвящения прошли И.В.Лопухин, И.П.Тургенев, Г.П.Гагарин, А.И.Мусин – Пушкин, Н.М.Карамзин, С.И.Плещеев, А.Л.Нарышкин, Н.В.Репнин и И.Г.Чернышев.
С коронацией Павла I деятельность масонов в России сильно оживилась, кроме Мальтийского ордена в пределах империи появился Орден иезуитов, почти
разгромленный папским Престолом, но сильно поправивший свои дела в России. Заговор Ордена иллюминатов против Павла I, его убийство произвело сильное впечатление на Александра I, и Мальтийский орден был изгнан из России, но иллюминаты остались, пытаясь оказывать влияние на неприступную волю Государя. Эти попытки окончательно были пресечены в 1822 году, с запретом масонства на всей территории Российской империи, и вплоть до 1905 года ложи были на нелегальном положении, не переставая при этом оказывать влияние на российскую политику. Розенкрейцеры (под
влиянием иллюминатов) организовали убийство через террористические ячейки народовольцев императоров Николая I, Александра II и Александра III, применяя для этого все средства (яд и взрывное устройство) которые могли бы покончить с ненавистным для Ордена иллюминатов российским Престолом.
Революционные события 1905 года всколыхнули не только всю Россию, но и тайные силы мировой закулисы, перешедшей в наступление на русское Самодержавие. В 1906 году масон Великого Востока Франции М.М.Ковалевский прибыл в Россию с целью возобновления регулярного масонства и немало преуспел в этом. Создав в Петербурге ложи Cosmos и Mont Sinai, членами которых стали В.А.Маклаков, В.И.Немирович - Данченко, А.В.Амфитеатров, В.О.Ключевский, изобретатель П.Н.Яблочков, князь С.Д.Урусов, дипломат И.Лорис - Меликов (племянник министра Александра III), граф Орлов - Давыдов, присяжный поверенный М.С. Маргулиес. Одновременно с французским обрядом, из небытия воскресли мартинисты (ответвление розенкрейцеров), где Великим мастером стал граф Мусин – Пушкин, а членами лож стали родственники Императора Николая II, великие князья Николай Николаевич, Петр Николаевич, внуки Николая I и великий князь Георгий Михайлович. Деятельность масонских лож разрасталась с огромной скоростью, достигнув большой численности своих «братьев» к 1916 году, а количество лож различного подчинения в 1915 году составило 39 основных наименований и филиалов. Масонством были охвачены все сферы государственной деятельности, не было ни одного учреждения, где не были бы «братья» и не возможно было получить значимую должность, иначе как через обряд посвящения в масоны.
Масонские ложи перед войной, а особенно с началом Великой Отечественной
войны 1914 года стали плодиться с невероятной скоростью, перечислим лишь некоторые из них: Бнай Брит, Бунд, Дашнак – Цуюн, Польская социалистическая партия, Орден русской интеллигенции, Союз освобождения, РСДРП, партии октябристов, кадетов, Международный межпарламентский союз, Союз для достижения полноправия в России, Поалей – Цион, Сионистско – социалистическая партия, Теософское общество, Аргонавты, Маяк, Лига образования, Общество народных университетов, Феникс, Прогрессивный блок, Крест и звезда, Русская морская лига, Северная пирамида, Северная звезда, Комитет защиты прав человека, Сионская гора, Полярная звезда, Аполлон, Святой Иоанн, Святой Андрей, Астрея и многие другие. Итак, все российское общество было поделено между масонскими ложами и каждое направление государственной политики имело свою собственную масонскую ложу. Нужно сказать, что создание масонских лож берет свое начало от ватиканских орденов: Тамплиеров и Мальтийцев, чьей конечной целью является воссоздание храма Соломона и утверждение престола Иерусалимского царя. Продвижение масонства было невозможно без революций, и они осуществлялись под эгидой рыцарей – тамплиеров и рыцарей – мальтийцев: Английская революция, Крестьянская война в Германии, разделившая Западную Церковь и как апофеоз – Великая французская революция, завершившая проникновение масонства во все сферы европейской жизни.
Мальтийский орден объединял собой всю аристократию не только Европы, но и других стран мира, под эгидой Мальтийского ордена были созданы: орден Святого Станислава, Почетного легиона, Красного орла, Франца Иосифа, Меча, Спасителя, Данеброг, Таковского креста, Людвига, Карлоса III, Леопольда I, Восходящего солнца, Нидерландского льва, Белого слона, Двойного дракона и другие. Как видим, без Мальтийского ордена не обошлись ни в Японии, ни в Таиланде, ни даже в Китае! Рыцарями Мальтийского ордена (или орденов – провинций) были М.Барклай – де – Толли, М.Кутузов, А.Деникин, А.Колчак, А.Шкуро, Г.Жуков, И.Конев, И.Рокоссовский, Р.Рейган (хотя у американских президентов есть свои ложи, созданные иезуитами, как №22 или Великим Востоком Франции, как №203), С.Степашин, Р.Пехлеви, император Хирохито, П.Порошенко, Г.Шредер, Дж.Буш, К.Косачев, Р.Сикорский, М.Пиотровский, Н.Назарбаев, С.К.Шойгу, В.В.Путин,
Б.Березовский, П.Бородин, М.Горбачев, Б.Ельцин, М.Лесин, Е.М.Примаков, А.Руцкой, С.Филатов, М.Шаймиев (одновременно состоящий в «Молодой Турции» Великого Востока Франции), В.Юмашев и многие другие. Чьи интересы довлели над всеми этими кавалерами – рыцарями, если интересы Мальтийского ордена замыкаются в Иерусалиме? Защита России, создание могучего русского государства было их священной обязанностью, необходимостью исполнения патриотического долга или их действия диктовались из Рима, принимая во внимание геополитические интересы европейской аристократии в разные периоды времени?

Итак, возвращаясь к генералам Российской Империи, подавляющее большинство которых состояли членами Военной ложи и являлись штыками Февральской революции в России, когда 23 февраля 1917 года начались волнения в Петрограде, созданные под руководством масонов – членов Государственной Думы. Арест Государя
Императора Николая II вызвал к жизни Временное правительство, состоящие из одних масонов, опиравшихся на генералов – масонов В.Джунковского, М.Алексеева, А.Брусилова, Н.Рузсского, А.Маниковского, А.Поливанова, П.Половцева, В.Гурко, В.Черемисова, А.Верховского, Д.Вердерского, А.Крымова и многих других, оказавших впоследствии неоценимую помощь молодому государству большевиков, от создания ЧК и ГПУ до Военной академии имени М.Фрунзе, созданной генералом – масоном А.Климовичем (чья биография содержит большое количество белых пятен и не имеет продолжения после 1937 года), ставшим первым руководителем кузницы кадров высшего офицерского состава РККА. Кто же были учителя будущих генералов, и кто вышел из военной Alma Mater?
Первыми руководителями Военной академии имени Фрунзе были: А.Климович, А.Снесарев, генерал – лейтенант Российской Империи, арестованный по делу «Весна» в 1931, инициированным Израилем Леплевским – масоном, членом «Бунда» и Г. Ягодой (настоящее имя Енох), в результате которого были расстреляны свыше тысячи генералов и офицеров царской армии, М.Тухачевский, завербованный в 1915 году в Ингольштадте иезуитами и германской разведкой, имевший частые контакты с иезуитом кардиналом Джовани Пачелли (Пий XII). Стоит отдельно остановиться на фигуре М.Тухачевского, чья вторая жена вышла замуж за академика Н.Зелинского, долгое время проработавшего в Германии, создавшего противогаз и отравляющие газы. Происхождение М.Тухачевского довольно туманно, как и вся его биография (масоны умеют прятать факты за ворохом несущественных подробностей), есть в нем немного итальянского (Генуя), еврейского и польско – литовского. В группу М.Тухачевского, ошибочно причисляемую к троцкистскому заговору в армии, так как заговор, конечно, был, но возглавляем он был Орденом иезуитов и противников России – иллюминатов, чья штаб –
квартира в Ингольштадте находится до сих пор, невзирая на важные объекты в Риме, входили: маршал А.Егоров, маршал (будущий) Б.Шапошников, командармы С.Каменев, И.Уборевич, И.Якир, Я.Гамарник, В.Примаков, Р.Эйдеман и другие.
В то же время И.Уборевич возглавлял другую группу, куда входили: Г.Жуков, К.Рокоссовский, К.Мерецков, Р.Малиновский, И.Баграмян, М.Захаров – все маршалы, В.Курасов, Г.Маландин и другие. Интересно, что судили группу М.Тухачевского масоны: Б.Шапошников, В.Ульрих (прославившийся заменой смертной казни масону Б.Савенкову 10-ти летним заключением), В.Блюхер, Я.Алкснис (внук В.Алкснис стал политиком, одним из руководителей  РОС), Е.Егоров. Это очень показательно, когда масоны судят масонов, но после некоторые из судей будут расстреляны, а другие отравлены (с использованием материалов академика Н.Зелинского). Не миновала подобная судьба  преподавателей Академии Генерального штаба, были расстреляны: М.Алафузо, М.Баторский, А.Свечин, Р.Цифер, Я.Алкснис, П.Вакулич, арестованы: В.Меликов, Г.Иссерсон, убит Е.Шкловский. Выпускниками (известными) Академии были: А.Василевский, А.Баграмян, М.Захаров, Б.Шапошников, Л.Говоров, Н.Ватутин, В.Курасов, П.Курочкин и другие. Позже П.Курочкин возглавит Военную академию имени М.Фрунзе в 1954 году. Особо надо отметить таинственную гибель генерал - лейтенанта Я.Слащева, преподавателя школы высшего комсостава «Выстрел», от руки члена «Бунда». Еще один выпускник академии Фрунзе, маршал С.Бирюзов погибнет в таинственной авиакатастрофе 19 ноября 1964 года, спустя месяц после отстранения Н.Хрущева от власти. Катастрофа до мельчайших подробностей похожа на катастрофу с самолетом Л.Качиньского 10 апреля 2010 года, та же недостаточная видимость, недопустимое сближение с землей и уход с глиссады. Чего больше боялись спецслужбы и их кураторы: протеста со стороны военных или нежелательного свидетеля – друга Л.И.Брежнева Н.Миронова, сейчас затруднительно сказать, но то, что авиакатастрофа была осуществлена намеренно – оспорить трудно, да и не нужно.
Итак, из всего вышеприведенного материала можно сделать крайне неутешительный вывод – масонские метастазы вместе с генералами и
офицерами Российской Империи проникли в самое ядро РККА, в ее учебные и академические заведения, где вербовались новые исполнители для ватиканских орденов и масонских лож (смотря по принадлежности к высшим или средним руководящим кадрам). Масонством были поражены все руководящие должности РККА, начиная от комбригов и заканчивая Генеральным штабом и военными округами. Дело «Весна», проведенное в 1931 году, когда были расстреляны царские генералы и офицеры, стало двояким – уничтожались как патриоты России, так и ее недруги – масоны. То, что руководство операцией было поручено масонам – евреям Израилю Леплевскому и Еноху Ягоде указывает на метод, примененный против масонов, когда палачами и обвинителями становятся сами масоны, после уничтожаемые иными палачами – масонами. Такая многоэтажность нужна была только для того, чтобы репрессии осуществлялись неукоснительно, с соблюдением секретности и исполнительности, что всегда свойственно любой масонской ложе, берущей свое начало с воинской дисциплинированности иерусалимских орденов.
Кавалеры и великие магистры рыцарских орденов всегда курировали, и продолжают делать это и поныне, масонские ложи, прямо подчиняющиеся целям и задачам рыцарских орденов тамплиеров и мальтийцев, а также независимой разведке ордена иезуитов, еще одного боевого отряда, стоящего над Ватиканом, как и остальные ордена.
Преемственность российских масонских лож в полной мере сохранилась в РККА, была передана дальше, после окончания Великой Отечественной войны в 1945 году. Две чистки кадров перед войной вполне могут укладываться в две стороны одной масонской медали: как со стороны масонов по отношению к своим «сухим ветвям», которые нужно удалить для продвижения новых кадров и сокрытия прежних деяний, так и со стороны тех, кто повел непримиримую борьбу с масонским подпольем, выкорчевывая целые деревья. Можно сказать, что Г.Ягоду, палача Дела «Весны», использовали одновременно масоны и И.В.Сталин, прекрасно понимавший опасность масонского подполья, берущего свое начало в Российской Империи. Г.Ягода, продвигаемый по карьерной лестнице в ВЧК масоном и цареубийцей Я.Свердловым, очень скоро становится заместителем председателя ОГПУ, где в службе внешней разведки блистал Меер Трилиссер, создавший агентуру, состоявшую из: А.Слуцкого, С.Шпигельгласса, Я.Минскера, А.Мюллера, Я.Блюмкина, И.Рейсса, С.Гинзбурга, Г.Агабекова, М.Аксельрода, А.Розенгольца, М.Гольдберга и других. С.Шпигельгласс играл заметную роль в ИНО НКВД, устраняя как врагов СССР за границей, так и «сухие масонские ветви» - А.Слуцкого, Г.Агабекова и И.Рейсса. Масонский принцип устранения масонами масонов строго исполнялся. Выполнив задания по Делу «Весна», убийству С.Кирова – масона и пламенного борца с православием и русскими архиереями, закончив Кремлевское дело, создав ГУЛАГ и Беломорский канал, Г.Ягода стал «сухой ветвью», а его палачами бывшие соратники - масоны: Я.Агранов, Л.Заковский, С.Фирин, С.Реденс, Ф.Эйхманс, З.Кацнельсон и И.Леплевский. Я.Агранов – участник Московских процессов, расстрелян, Л.Заковский – участник многих расстрелов на Бутовском полигоне, расстрелян, С.Фирин – начальник Беломорканала, расстрелян, С.Реденс – возглавлял Московскую областную тройку НКВД, расстрелян, Ф.Эйхманс – начальник ГУЛАГа, расстрелян, З.Кацнельсон – заместитель Ф.Эйхманса, расстрелян, И.Леплевский – Московские чистки, Дело «Весна»,  и его старший брат заместитель Генерального прокурора СССР. Никто не смог пережить своего патрона больше чем на один год. И снова масоны убивают масонов, следом палачей – масонов, ставших «сухими ветвями» обрубают, дабы не повредить все дерево, скрыв тайны диверсионных операций.
Н.Ежов, заступив на место Г.Ягоды, со всей верностью масонским принципам взялся за дело устранения кадров НКВД и РККА, репрессировав одиннадцать тысяч военачальников, расстреляв трех маршалов, 20 командармов, 69 комкоров, 153 комдива и 247 комбригов. Звериную натуру гомосексуалиста Н.Ежова понял цареубийца Ф.Голощекин, порекомендовав «брата» масону И.Москвину, расставлявшем масонские кадры в ВСНХ и комиссариате тяжелой промышленности. За десять лет Н.Ежов проделал умопомрачительную карьеру от инструктора Орготдела до руководителя НКВД, но после выполнения своей главной функции – палача, был расстрелян, по «доброй» масонской традиции.
Однако, происходившие перед войной события, вызванные чисткой РККА, наркоматов, Кремля не могли не создать определенный климат как в армии, так и среди чиновников, и функционеров ЦК ВКП(б). Впереди была тяжелейшая война. Почему многие масоны – военачальники, а также наркомы важнейших комитетов, ковавших оружие для фронта, не вели свою подрывную деятельность, а участвовали в защите Родины и многие не вернулись с полей сражений? Прежде всего, нужно заметить, что накануне войны в РККА была недостаточно проведена мобилизация, не был разработан единый план, по которому войска, бронетанковые колонны и артиллерийские соединения, авиачасти не были выдвинуты по местам возможного нанесения удара, не были подготовлены к отражению равного по численности и вооружению врага. Это уже были ошибки Генштаба (скорее намеренное предательство), приведшие к тяжелейшим первым месяцам войны. Сдались в плен к немцам и впоследствии были расстреляны генералы: П.Артеменко, И.Бессонов, И.Благовещенский, П.Богданов, А.Власов, Е.Егоров, Д.Закутный, П.Понеделин, А.Севастьянов, Н.Гольцев, Б.Рихтер и другие. Многие генералы РККА вернулись из плена и были восстановлены в звании, но вышеприведенный список свидетельствует о намеренном сотрудничестве с врагом, сдаче войск и данных о положении на фронте.
Если бы масонское подполье не желало краха СССР, то боевые действия наверняка проходили на территории Польши (не дальше границ пакта Молотова
– Риббентропа), и войска Вермахта не смогли бы дойти до Москвы и Ленинграда, Сталинграда и Керчи. Создание И.В.Сталиным Государственного комитета обороны, с соединением всей власти в своих руках, а также беспримерного героизма русского народа, позволили перечеркнуть планы ватиканских орденов по уничтожению и разделению на части СССР. Страна окрепла, помолодела и смогла уничтожить свирепого и коварного врага, когда в ходе перелома 1943 года, масонские ордена также изменили собственную политику и приступили к извлечению прибыли из послевоенного устройства мира и Европы. Русские генералы – масоны и верхушка Политбюро ЦК КПСС (ВКП(б) до 1952 года) снова оказались востребованными для проведения новых тайных операций. И они не заставили себя ждать. Кроме вышеприведенной авиакатастрофы с маршалом С.Бюризовым, череды убийств высших партийных функционеров, генералов и маршалов, военное командование СССР проявило в полной мере свое масонство в государственном перевороте 19 августа 1991 года, затеянного М.Горбачевым и ватиканскими орденами для окончательного уничтожения СССР и легализации либерально – масонских идей Запада.
После отстранения от власти Н.Хрущева и гибели маршала С.Бирюзова, высшее военное командование возглавляют преемники маршалов Великой Отечественной войны, в 1968 году Министерство обороны возглавляет маршал
А.Гречко – ученик масона А.Корка и соратника М.Тухачевского, продолжив обучение в Академии Генерального штаба у И.Шлемина – ученика другого масона М.Фрунзе. В 1975 году началась подковерная борьба за власть в Политбюро ЦК КПСС, где для начала случилось внезапное ухудшение здоровья Л.И.Брежнева, и многие задумались о снятии Генерального секретаря в 1976 году. Но планы ватиканских орденов были иные, и палачом московских масонов выступил последовательный (начиная с О.Куусинена – Н.Хрущева) иезуит Ю.В.Андропов (Флекенштейн). Прежде всего, нужно было устранить А.Гречко – он тихо умирает во сне, его сменяет человек Андропова – Д.Ф.Устинов,
получивший маршала одновременно с Л.И.Брежневым. Устинов всего лишь на полгода пережил своего знаменитого шефа Андропова и был устранен теми, кто торопил восшествие на партийный престол М.Горбачева. Но до своей смерти от отравления Ю.В.Андропов успел отправить на тот свет: А.Гречко – 1976 год, Ф.Кулакова – 1978 год, А.Косыгина – 1980 год, П.Машерова – 1980 год, М.Суслова – 1982 год, Л.И.Брежнева – 1982 год, К.Черненко – отравлен в 1982 году и повторно в 1985, но уже Е.Чазовым, учеником масона А.Мясникова, одного из убийц И.В.Сталина, С.Цвигуна – 1982 год, В.Гришина – покушение с предупреждением, А.Пельше – 1983 год, Ш.Рашидова – 1983 год. Но палач всегда устраняется масонами и Ю.В.Андропов был отравлен в 1984 году.
Стараниями тандема Андропов – Устинов была создана новая команда высших военных руководителей страны – маршалов СССР: В.Куликова, Н.Огаркова, С.Соколова, С.Куркоткина и В.Петрова, которые оказались не удел с назначением нового министра обороны – маршала Д.Язова, человека новой команды М.Горбачева, куда входил и масон С.Ахромеев. Наступали новые времена, во власть пришли откровенные враги Отечества, которые уже не маскировались как птенцы последователей Военной ложи, создавших задел на целые десятилетия в СССР, хотя и выигравшие Великую Отечественную войну, но лишь благодаря твердой воле И.В.Сталина и его верного оруженосца Л.П.Берии, сосредоточивших в своих руках всю полноту власти. Возникает справедливый вопрос: если все военачальники 1918 – 1945 годов были масоны, продолжавшие традиции Военной ложи Российской Империи, то почему они не позволили Вермахту одержать победу, ведь все руководство РККА было в их руках?
Ответ можно найти в речах прокурора СССР А.Я.Вышинского, где он говорит о невозможности вредить открыто теми, кто избрал путь террора и диверсий для осуществления планов империализма по разрушению СССР, ведь в противном случае все заговорщики, масоны были бы незамедлительно раскрыты и уничтожены. Именно поэтому подрывная деятельность сочеталась с плодотворной работой на благо страны, народа и партии, где в самый важный момент осуществлялись теракты и диверсии, как физические, так и политические. К политическим диверсиям можно отнести создание масонских ячеек в армии, использование неудач других для собственного продвижения по службе, оговор и предательство. Удивительно, что на процессе троцкистско – зиновьевского блока в 1936 году, А.Я.Вышинский сказал, что заговорщики вынашивали планы в случае будущей войны с фашистской Германией сделать
возможным нахождение войск неприятеля в 80 километрах от Москвы, чтобы возмущенные предательством люди свергли руководство ВКП(б) и лично И.В.Сталина. 1-го декабря 1941 года войска Вермахта находились в 27 километрах от Кремля, но воля И.В.Сталина, лично руководившего всеми операциями Великой Отечественной войны, упреждающие удары по масонскому подполью в 1937 – 1938 годах, позволили РККА устоять, планы масонских орденов были разрушены.